“十家九戏”！泉州郑成功故里藏着个“戏窝子”

正午(zhèngwǔ)时分，在福建泉州南安石井镇岑兜村高甲戏(gāojiǎxì)传习所，一群孩子正忙着练习高甲戏的基本动作。 岑兜村高甲戏(gāojiǎxì)传习所(chuánxísuǒ)，专业高甲戏老师林国春正指导孩子们练习高甲戏基本动作。 传习所的(de)(de)人工草皮早已被长年累月的训练磨得(módé)有些油亮。孩子们排着整齐的队伍，动作统一，踮起脚踩在人工草皮上时，足尖便传来温润的触感。 “云手要像抚流水；肩要(jiānyào)松，气要沉(chén)；腰是轴，眼是灯，灯不亮轴怎么转……”年近六旬的传习所老师林国春不时提高嗓门向孩子们提醒动作(dòngzuò)要领。看到有谁动作不到位，他就快速走近，手把手示范。 石井镇是民族英雄郑成功的故乡，而岑兜村(céndōucūn)的高甲戏(gāojiǎxì)也是该镇的一块“金字招牌”。 高甲戏(gāojiǎxì)系“福建省五大(wǔdà)剧种”之一，也是(shì)闽南(mǐnnán)地区最大的戏曲剧种，2006年被列入首批国家级非物质文化遗产名录。该剧种孕育于明代，源于古代(gǔdài)闽南民间的装扮故事，因其上台角色多，大锣大鼓，具备讲究排场和气氛的行当格局，使得场面热闹、气势磅礴，极擅演宫廷戏、公案戏和侠义戏等“大气戏”，深受观众喜爱。 在岑兜村高甲戏展览馆展出的(de)高甲戏各种服饰 岑兜村是高甲戏的发祥地，这里曾有“十家九戏”之说，是名副其实的“戏窝子(wōzi)”。鼎盛时期，村里的高甲戏班近30个，几乎家家户户都有人(yǒurén)演戏或从事与戏班演出有关的活(huó)。 新时代，岑兜村如何再次擦亮(cāliàng)高甲戏这张招牌，用艺术点亮乡村？ “首先要解决传承的问题，不能(bùnéng)出现(chūxiàn)后继无人的现象。”在数十载从事戏曲表演、培训的林国春看来(kànlái)，乡村振兴既要塑形也要塑魂，作为高甲戏发祥地，岑兜村肩负着传承这门传统艺术的重任。 为此，从2015年开始，林国春为岑兜村的孩子们(men)开设了高甲戏特色课程，重点(zhòngdiǎn)训练戏曲基本动作，自此，岑兜村高甲戏传承有了“娃娃(wáwá)班”。 至今，“娃娃班”培训了数百名学员(xuéyuán)，他们还自编自导自演了多场会演(huìyǎn)，也为福建省梨园戏实验剧团(jùtuán)、南安市高甲戏剧团、安溪县高甲戏剧团等输送了一批高甲戏“新苗”。 来自岑兜村的8岁孩子洪诗博展示(zhǎnshì)高甲戏学习成果 今年8岁的(de)洪诗博就(jiù)是其中(qízhōng)的一棵“好苗”。在林国春门下学习高甲戏仅一年多，就能够把“丑角”演绎得栩栩如生。今年三月份，他还作为岑兜村高甲戏传习所一员，赴澳门表演交流，收获好评。 岑兜村推动高甲戏非物质文化遗产保护与传承(chuánchéng)的脚步不止于此—— 将(jiāng)村里的200多栋古厝进行原状保留及盘活，根据房子的特点，保留了部分断壁并加以装饰整修，整理出空间，植入高甲戏元素，打造户外戏剧主题博物馆，吸引了一批批慕名而来的游客(yóukè)到此打卡(dǎkǎ)拍照。 位于岑兜村的户外戏剧主题博物馆(bówùguǎn)高甲戏元素浓 高甲戏(gāojiǎxì)服饰文化田园走秀、高甲版脱口秀(tuōkǒuxiù)、戏剧快闪、戏剧潮玩、戏剧帮传会……举办各类戏曲文化活动，以“戏曲+N”的模式让传统艺术走进生活，拉近与观众(guānzhòng)的距离。 建成了高甲戏(gāojiǎxì)展览馆、古戏台，组织高甲戏艺人编写高甲戏史话，设计(shèjì)高甲戏主题文创产品。 “我们将从‘萌娃唱戏’抓起，打造戏服体验区。同时，组建研学团队，结合(jiéhé)石井镇的(de)郑成功纪念馆等(děng)文化资源，策划打造旅游路线，并鼓励当地民宿和特色小吃的发展，把村庄带‘火’。”谈及接下来(jiēxiàlái)的目标，岑兜村党总支副书记洪天来信心满满。 如今的岑兜村(céndōucūn)，高甲戏的氛围再起，带着新生力量，以其与生俱来的戏剧魅力，结合乡村振兴转型升级创新，奋力打造(dǎzào)独具(dújù)高甲戏特色的乡村文旅品牌。